詹石窗认为:“赚钱是经济部门的事,不是宗教的功能,宗教应该保有其本身的神圣性。我认为,《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》这一文件出台的非常及时,这对于我国宗教走向与社会稳定而言,可以说是“下了一场及时雨”,该文件对未来的工作具有重大现实意义。我走过很多地方,确实发现有些宗教场所被存在被转租或者各种各样的盈利现象,让人感到佛教道教逐渐变得庸俗,这是非常要不得的一种走向。”
![中国国家宗教事务局日前联合11部门下发文件,禁止佛教道教活动场所开展商业活动。四川大学道教与宗教文化研究所教授詹石窗接受俄罗斯卫星通讯社采访时指出,文件并非针对宗教,而是用来打击那些借宗教活动盈利的骗子。 中国国家宗教事务局日前联合11部门下发文件,禁止佛教道教活动场所开展商业活动。四川大学道教与宗教文化研究所教授詹石窗接受俄罗斯卫星通讯社采访时指出,文件并非针对宗教,而是用来打击那些借宗教活动盈利的骗子。 - 俄罗斯卫星通讯社](https://cdn.sputniknews.cn/img/102414/51/1024145168_0:0:2048:1365_600x0_80_0_0_af6a1b461b27b79faeaf0ecdeb8a97db.jpg)
例子很好找,少林寺过去一直都充满着神秘色彩,是众多功夫奥秘的宝库,如今却忙于演电影、造星和举行商演。据统计,每年来到这里的游客多达1500万。当地居民称,少林寺已经变成了一条产业链,是嵩山所在城市的收入保证。但这一切都与寺庙本身没有任何关系。
然而,这只是圣地商业化的一个例子。例如,北京大钟寺的一些雕像被移到寺外,保存在后院,而中央大厅悬挂着一口大钟,也许是为了吸引游客。在北京最出名的雍和宫,很少能看到教区居民。门口都是举着小旗的导游在等自己的旅游团。这里可以购买10种语言的讲解器,价值60元。门票25元,只能用现金支付,这给早已习惯使用电子钱包支付的北京人带来了不少麻烦。
网友富言在新浪微博中写道:“宗教正为消费创造基础。地方政府往往为了旅游业和经济发展,将寺庙变为文化旅游景点。一些与宗教活动无关的组织非法修建寺庙,制造宗教热,乱设雕像,违法设立功德箱。还有一些组织雇佣假僧人举行各种活动。”
富言还指出:“一位朋友前不久去辽宁省一处景区寺庙游玩,那里的敬香点一柱香最少100元,高的甚至要价500元。而卖纪念品和红布条的人说:‘舍一点财,许一个愿,回去等着应验,也算没有白来一趟’。”
中国佛教协会曾多次表示,宗教商业化的背后是经济利益作祟,相关部门监管不力也是重要原因。此类组织侵犯了宗教信仰自由,伤害了教徒的感情。