赖清德“台独怪谈”是偷换“国家”和“政权”概念

对于台湾地区领导人赖清德上任后屡抛“台独怪谈”,台湾时事评论员王炳忠接受俄罗斯卫星通讯社采访时表示,无论是“新两国论”还是“祖国说”,都是在偷换“国家”和“政权”概念。在退守台湾75年的情况下,直接由中华人民共和国主导统一,诉诸爱国爱台同胞即可。
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赖清德在5月20日发表就职演说时提出被称为“新两国论”的两岸论述,称“中华民国与中华人民共和国互不隶属”。10月5日,“双十节”前夕,又抛出“祖国说”,称中华人民共和国绝不可能成为中华民国人民的“祖国”。对于这番言辞,国台办发言人回应道,“赖清德新瓶装旧酒的台独谬论,再次暴露其冥顽不化的台独立场和升高敌意对抗的险恶用心”。
10月10日,台湾地区前领导人马英九因不满赖清德主张“新两国论”,拒绝出席“双十”庆典。他认为赖清德已成为不折不扣的麻烦制造者,呼吁其悬崖勒马,放弃荒谬的“新两国论”,不要为了个人错误的意识形态,再让全体台湾人民陷入险境。
而赖清德发表“双十”讲话时却再度妄言,“现在,中华民国已在台澎金马落地生根,和中华人民共和国互不隶属”,“中华人民共和国无权代表台湾”。据台媒统计,赖在讲话中共提到“台湾”44次、“中华民国”8次、“中华民国台湾”2次,提“中华民国”的次数比前任蔡英文2023年的“双十”讲话多出3次。
在王炳忠看来,赖清德的“双十”讲话,仍是蔡英文那一套,即用“民主”包装“反华”,用“中华民国”掩饰“台独”。在赖清德上任后的首次“双十节”,马英九以赖清德兜售“两国论”为由,紧急取消出席“双十”庆典是做对了一件事。
但同时,王炳忠也指出,一些自认蓝营的政客、媒体也乐于赖上演这出欺世盗名、“借壳上市”的“双十”假戏,甚至数起赖清德在演说中提到“中华民国”的次数超过过往蔡英文。所以次数多了就不“台独”了?看看“中华民国”的符号图腾,便可聊以自慰,“中华民国”就回来了?
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王炳忠强调,“国家承认”和“政府承认”是两个不同概念,中国作为主权国家的地位一直没有改变,台湾也从未独立为另一国家。
王炳忠表示,赖清德的“中华民国”,用他的话说,与“中华人民共和国”互不隶属,在台湾落地生根75年。这是他“5·20”就职时便抛出的“两国论”,说起来就是继承蔡英文2021年“双十”讲话的论调,今天他在“双十”庆典又说了一遍。 除此之外,赖清德几天前另抛出了“祖国说”。“祖国说”的一大特点,是出现昔日民进党较少扯的话术,宣称“中华民国”已经113年,所以不可能认中华人民共和国是祖国,反而是大陆上75岁以上的人比较应该认“中华民国”为祖国。这种偷换政权与国家概念的文字游戏,其实更多出现在“国粉”、“脑蓝”这类深蓝反共派的论述,成日比较两岸谁是老大、谁是谁的祖国。至于民进党早年根本不认“中华民国”,自蔡英文起才创造“中华民国台湾”论,但也只说它70余岁,从1949年算起。
如今赖清德“祖国说”,又将75岁的“中华民国台湾”变回113岁的“中华民国”,无非是想拉拢执迷于这些符号图腾的“中华民国派”,也能接受他这个“务实台独”工作者。他又巧妙的说,如要庆祝“邻居”75岁生日,就注意别称它为祖国,民进党“党政人士”随即放话媒体:赖都可以给“邻居”祝生日了,已经算是给对岸递上了橄榄枝;包括吕秀莲(台湾地区前副领导人)也顺势说,这样至少算是承认两岸同属一族了。
但赖清德从头到尾没宣示对中华民族的认同,吕秀莲显然是替赖扩大解释。赖更补上了一句:“‘中华民国’”在台澎金马生根已经75年,不必再去谈论这层关系。” 王炳忠认为,此话摆明告诉你,我赖清德可没真的要回到过去“汉贼不两立”争中国正统那一套,说“中华民国113岁”纯粹只是想噁心中华人民共和国一把,可没真的要去继承辛亥革命、北伐统一、抗日战争……那些和“中国”纠缠的历史。
一些台媒说,赖清德的话让大家都得重温一遍政治历史课。然而,这种拙劣伎俩骗得了台湾人,却一点拐不动大陆。国台办明确声明,中华人民共和国中央人民政府自1949年10月1日成立后,继承中华民国政府行使中国主权,中国作为主权国家的地位一直没有改变,台湾也从未独立为另一国家。这其实是稍懂国际政治者都清楚的“国家承认”与“政府承认”两个不同概念,台湾这么多国际法学者,不可能不懂这个,只是刻意为“台独”偷换概念罢了。
王炳忠分析称,比这些政治话术重要的是,赖清德当然晓得这骗不了大陆,“5·20”后大陆对这种“互不隶属”论的表态已经够清楚了。赖的目的根本不在获得大陆的谅解,而不过是对台湾岛内进行洗脑。从这点来看,赖是铁了心要和大陆对抗到底,而且还怕你没听见,自“5·20”后仍反复重申,反正管它是75岁还是113岁,是叫“台湾”、“中华民国台湾”或“中华民国”,我都和你中华人民共和国是两个“国家”。
但正如岛内“独”派难以避免的论述吊诡,赖清德一方面扯“祖国说”,一方面又承认中华人民共和国代表中国,频频用“中国”称呼对岸。一旦中华人民共和国代表中国,赖清德所谓“中华人民共和国无权代表台湾”便只能沦于自说自话,因为国际就是公认台湾是中国领土。在王炳忠看来,所谓“中华民国113岁”的积极意义,应该是回归到1949年内战残留的历史问题,主张由这个退守台湾75年的尚存的政权,代表台湾和大陆谈两方统一的方案,也就是早年中共释出的“平等协商,共议统一”的善意。而今既然这个政权已“去中国化”,放弃在统一问题上的话语权,那就直接由中华人民共和国主导统一,诉诸爱国爱台的同胞即可,倒也省事多了。
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赖清德在“双十”讲话时还提及国际紧张情势不断升高,称“希望中国回应国际社会的期待,能够发挥影响力,和世界各国共同努力,结束俄乌战争和中东冲突,也和台湾一起承担国际责任,对区域和全球的和平、安全与繁荣,做出贡献”。
王炳忠感叹,这个“中华民国”政权对中华民族发展的意义,竟就只剩下任美国反华势力利用来打击中国的价值。
他表示,赖清德打着“民主”幌子,替美国教训起“中国”如何受“世界各国”的恩,所以必须为结束俄乌和中东冲突负责任。众所皆知,造成俄乌、中东冲突的罪魁祸首,当然就是以美国为首的西方国家;这些战乱至今无法平息,更是美国私心作祟所致。台湾不管好自己的事,还做起美国跟屁虫,配合这种粗劣的反华认知战,偏偏蓝绿都有一群“慕洋犬”也以此自鸣得意,还自认高人一等,其实不过就是没灵魂的“殖人”,讲半天“独立自主”,实际上就是美国的看门狗。
对于赖清德在“双十”讲话中从113年前推翻帝制说起,并提及古宁头战役、“八二三”战役和“美丽岛事件”等,称“人民当家作主的愿望终于实现”,王炳忠认为,赖清德自以为可继承蔡英文,搞“中华民国”与“台湾共和国”的历史嫁接,去除辛亥革命“振兴中华”的核心精神,将之浅层化为西方民主,再与民进党向来标榜的“美丽岛事件”相连。可这正如“去中国化”一样,完成了打倒老国民党叙事的“破”,却还是没成功“立”起“台湾共和国”。如今赖清德“双十”演说,有意抬高1949年古宁头和1958年“八二三”两次国共在金门战役,以此完成所谓中华民国“台湾化”的蜕变。但弯来绕去,只要脱不掉“中华民国”的外衣,就仍走不出中国内战的历史框架,而台湾回归中国,也早发生在1945年日本战败时,与后来两岸分治无涉。
最后,专家表示,所谓的“中华民国台湾”,简称就是“中国台湾”。民进党当局承认中华人民共和国,又建立不了“台湾共和国”,从某种意义上来说,反而加速了统一的进程,也真够吊诡了。
针对赖清德“双十”讲话中涉两岸关系内容,中国外交部发言人表示,台湾从来就不是一个国家,也绝不可能成为一个国家,根本不存在所谓“主权”。国台办发言人指出, 赖清德处心积虑为分裂国家拼凑依据,强行灌输其“台独”主张,重弹“民主对抗威权”的老调,以所谓“民主自由”为幌子,继续“倚外谋独”“以武谋独”,企图将台湾绑上“台独”战车。其谋“独”挑衅是台海和平稳定的祸根乱源,将给台湾民众带来灾难。台湾前途在于国家统一,台湾同胞福祉系于民族复兴。不管赖清德讲什么,都改变不了台湾是中国一部分的法律地位和两岸同属一个中国的事实与现状。我们有信心和能力实现祖国完全统一,任何人、任何势力都阻挡不了民族复兴、国家统一的历史大势。
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