若遵照越南前主席胡志明的遗教那么东盟将得以保全

令许多人失望的是，昂山素季坚决拒绝批评缅甸军政府。缅甸军政府被控镇压平民，造成40万名难民逃离国家。

俄罗斯著名政治学家-东方学家、俄罗斯圣彼得堡大学远东国家历史系系主任弗拉基米尔∙科洛托夫认为，缅甸令人忧心的事件表明，东盟正在形成新的冲突区域，这与从孟加拉国向缅甸和泰国方向的非法移民有关。他说，从孟加拉国到菲律宾空间的移民流为获得波斯湾资助的极端宗教团伙的影响上升提供了培养基。得益于混合战和信息战技术，加上利用已经成为西方媒体传统的假新闻和挑衅，小型局部冲突得到了广泛的全球报道。

科洛托夫评价说，在调解教派冲突方面，东盟国家表现出完全无法应付外部干涉。东帝汶曾经在西方施压之下从印度尼西亚分离出去。而目前不断发酵的缅甸危机则表明，想参加肢解东盟地区新牺牲品的人数超过了想真正帮忙的人数。

“目前，‘文明的冲突’根据宗教特征分裂了东盟，这当然大大降低了对来自北京和华盛顿的外部压力的抵挡潜力，也大大降低了东盟内部制定统一立场的潜力。在来自极端主义团伙的地缘政治压力越升越高的情况下，东盟南部目前已经形成伊斯兰弧线，涵盖从缅甸南部起，到泰国、印度尼西亚、马来西亚，以及菲律宾南部地区。在‘伊斯兰国’在叙利亚和伊拉克的主要基地已经崩溃的情况下，东南亚的宗教极端势力在积极讨论在泰国帕塔尼省、马来西亚沙捞越州，或者菲律宾棉兰老岛上建立‘伊斯兰国’新基地的计划。在这些条件下，东南亚以佛教为主的大陆国家着手讨论在大陆上成立佛教联合会作为另一种平衡方案。”

东南亚各国之间的关系让人想起博弈论中著名的“囚徒困境”（Prisoner's Dilemma）。地区各国在争取靠牺牲邻国利益保护本国利益的时候，把领土争端和其它超国家冲突的解决权拱手相让，由此制造了一种情况，让本着保护自己利益目的的外部玩家获得解决地区问题的无限全权。

在上述内外条件下，东盟诸国以整体利益为出发点自行达成协议并行动的可能性相当小。相应地，东盟地区可能按照政治或宗教特征被分裂。“囚徒困境”最有效的解毒药可能是越南前主席胡志明用极为简单的形式所定义的状况：“团结、团结、大团结，成功、成功、大成功”。当前形势下的游戏规则是这样的：他们或者共赢，或者共输。

西方的主要任务不是保护东盟国家或者捍卫什么“国际法”，而是借他人之手来遏制中国。科洛托夫认为，如果东盟各国无法从自身找到足够的智慧和力量以团结起来，捍卫整体利益，那么他们就不得不践行这一异己战略。