专家：应对年轻人进行教育，让他们了解一个国家和民族历史的厚重、尊严和底线

黑龙江省社会科学院东北亚研究所所长笪志刚接受了俄罗斯卫星通讯社的采访，对上述事件进行了评论。他推测，类似事件之所以发生，主要是因为年轻一代知识不足，不尊重历史，且受到现代社会潮流的影响。笪志刚说：

"类似事件的发生除了博人眼球，迎合互联网时代肤浅、低级的趣味需求之外，还暴露了我们的社会在历史教育与和平教育上的欠缺。中国目前的历史教育与现实之间正呈现一种撕裂的状态。首先，当今社会对我们民族和国家的历史进行了一系列不同的解读和分析，这些解读分别带有虚无主义、实用主义、修正主义甚至是自虐的倾向，使得社会对历史的敬畏感和正义感在年轻一代身上所体现的是一种倒退。其次，某些国外媒体在解读中国近现代史的重大事件和重要历史人物时，由于角度和立场的差异，他们的一些观点也给年轻人在历史认知上不可避免地造成了困扰。总体而言，类似现象的根本原因是人们受到当今社会综合思潮的影响和裹挟，年轻人对历史缺乏敬畏感，在历史面前没有底线。不过我并不赞同要在这群人身上贴另类的标签，我主张对其进行教育--让他们了解一个国家和民族历史的厚重、尊严和底线，学会正确的传承。"

与卫星通讯社谈话的笪志刚的西方教授同行们也部分赞同他的意见。

美国迈阿密大学政治系教授钟·托伊费尔·德拉耶尔表示，前两起身穿侵华日军军装事件发生的原因是无知。
他说：

"我认为，年轻人这么做是为了娱乐，在朋友前炫耀。无疑，他们的动机与决定把悬挂在宾馆墙上的宣传标语牌拆下带回美国的大学生奥托·瓦姆比尔的动机不同。这完全就是孩子行为不端，只是因为他们是孩子的表现。中国游客在德国行纳粹礼的事件则说明，他们可能不了解德国法律和不得使用纳粹象征或乱言的禁令。他们多半是看了太多描述上世纪30年代拥护希特勒的德国军官的电影。" 

而美国缅因州立大学政治与国际关系学院教授克里斯蒂·韦卡西也表示，中国游客在德国行纳粹礼的案例只是表明了他们对历史不了解。他说，"我认为，这两起事件的动机互不关联。我认为，中国游客在德国行纳粹礼的事件只是表明中国游客的无知。来自其他国家的游客也会在德国做出类似行为，他们意识不到德国对待这一段历史的严肃态度。而4名中国男子身穿侵华日军军装进行了蓄意摆拍，他们则完全能意识到，自己这么做可能会引燃何等愤怒"。

上述事件在社会上引起了相当大的反响，在中国社交网站上发起了广泛讨论。
许多网民痛批身穿侵华日军军装摆拍的男子，赞同300名暴怒群众聚集在他们家楼前的举动。大部分微博用户对这种行为感到愤怒。他们认为，这些人为当网红无所不用其极，理应受到惩罚。
中国社会舆论认为这种在网上博出名的方式是奇怪的，耻辱的。一个网民抱怨道，"这不是出名，是出丑！好了伤疤忘了痛"！

一个网名为"JQ-45"的网民的愤怒发言反映了许多中国人对此的意见："宾阳站，在即将到来的8.15抗战胜利日的这个时候，如此两个人，在我们经历过抗日战争痛苦的宾阳，在我们先辈们在昆仑关用血肉和日本人战斗的可爱的宾阳！多少人的先辈用血肉换来我们现在平安的日子！这个人在我们的宾阳黎塘高铁站，公然喊出"杀给给"这是要向我们宾阳宣战吗？这是要攻击我们宾阳吗？这是向我们宾阳冲锋吗？第一时间，8月13号，当地群众有人报警。为什么有关部门不第一时间出来？为什么，我想问问什么，有关部门对得起浴血奋战在昆仑关的先辈们吗？年年的昆仑关祭拜只是说说而已吗？希望有关部门能好好解释下！这个人，必须出来向我们宾阳人道歉，向千千万万在抗日战争，在昆仑关，在宾阳被日本人杀害亲朋好友的宾阳人道歉！希望宾阳政府能第一时间正面这个问题。"

绝大多数微博用户认为柏林中国游客事件是耻辱，是不尊重历史和无知的行为。中国舆论界认为，中国应该打击类似社会现象，其中包括通过立法手段。

《人民日报》网站上日前发布了一篇名为《纪录伤痛也是铭记历史》的文章，呼吁中国社会不要忘记全世界人民经历的痛苦事件。在 世界"慰安妇 "纪念日前夕，文章作者提醒人们，讲述22名在世慰安妇人生状况的电影《22》很快将在大屏幕上上映。作者认为，这部片子在中国上映本身就意味着中国社会对世界历史的支持和参与，也意味着中国没有忘记战争所带来的伤痛。不久前在德国发生的事件和日本军装照提醒人们注意，对历史事件保持清醒和认真的评价极为重要。